नई दिल्ली। इस वर्ष सितंबर-अक्टूबर के महीनों में विभिन्न धार्मिक समुदायों के उत्सवों के बीच, बहाई धर्म के अनुयायी अपने युगल अवतारों जिन्हें उनकी उपाधियों, बाब (1819-1850) और बहाउल्लाह (1817-1892) से जाना जाता है की जयंती 22-23 अक्टूबर 2025 को मनाएँगे। ग्रेगोरियन तिथियों के विपरीत, बहाई पंचांग (कैलेंडर), सौर और चंद्र गणना का एक संयोजन है और बहाई धर्मग्रंथ, किताब-ए-अकदस, जिसे बहाउल्लाह ने प्रकट किया था, के माध्यम से प्रख्यापित किया गया है।
बहाई धर्म की सर्वोच्च संस्था, विश्व न्याय मंदिर द्वारा निर्धारित, द्वि-संस्थापकों की जयंती, बहाई नव वर्ष (नव-रूज़) के बाद आठवें अमावस्या के पहले और दूसरे दिन मनाई जाती है। तिथियाँ हर साल बदलती रहती हैं, जिससे एक गतिशील और आध्यात्मिक रूप से चिंतनशील अनुष्ठान का निर्माण होता है: “सभी पर्व इन दो महानतम त्योहारों और इन दो दिनों में पड़ने वाले दो अन्य त्योहारों में अपनी पूर्णता प्राप्त कर चुके हैं… इस प्रकार, यह उसी ने आदेश दिया है जो विधाता, सर्वज्ञ है।”
आठ मिलियन की संख्या का बहाई समुदाय गहन श्रद्धा और आनंद के साथ उत्सव मनाता है, जो दो ‘दिव्य अवतारों’ के आगमन का प्रतीक है। जिनकी शिक्षाएँ पृथ्वी पर जीवन को, जैसा कि हम वर्तमान में जानते हैं, रूपांतरित करने और सभी लोगों के धार्मिक इतिहास को नया रूप देने के लिए नियत हैं। संयोगवश, शक्तिशाली ब्रह्मांडीय आवेग 23 मई 1844 को बाब द्वारा अपने प्रथम शिष्य को की गई घोषणा के साथ शुरू हुआ और अगले दिन वाशिंगटन डी.सी. से सैमुअल मोर्स द्वारा बाल्टीमोर को भेजा गया पहला टेलीग्राफिक संदेश था, “ईश्वर ने क्या किया है?” (The Bible, Numbers 23:23)
बाब का मिशन हृदयों को जागृत करना और मानवता को बहाउल्लाह के प्रकटीकरण के लिए तैयार करना था। बहाउल्लाह की शिक्षाएँ मानवता की एकता, पूर्वाग्रहों के उन्मूलन, विज्ञान और धर्म के बीच सामंजस्य, महिलाओं और पुरुषों की पूर्ण समानता, विश्व सरकार की स्थापना और कई अन्य बातों का आह्वान करती हैं। बहाई मानते हैं कि लगभग 200 वर्ष पहले प्रतिपादित ये मानवतावादी और आध्यात्मिक सिद्धांत, अपने मूल से लगभग अनभिज्ञ, एक के बाद एक प्रगतिशील सभ्यता के प्रतीक के रूप में अपनाए जा रहे हैं। प्रबुद्ध आधुनिकता के प्रतीक के रूप में बहाई आदशों को धीरे-धीरे अपनाना 20वीं और 21वीं सदी का सबसे व्यापक चलन और मीडिया की सुर्खियाँ बन गया है।
युगल-जन्मदिन धार्मिक सीमाओं से परे हैं। ये न्याय, करुणा और एकता के सार्वभौमिक विषयों पर चिंतन को आमंत्रित करते हैं। जैसा कि बहाउल्लाह ने लिखा थाः “पृथ्वी एक देश है, और मानवजाति उसके नागरिक हैं।” और वर्तमान मानवता को घेरने वाले समय के अंधकार और उथल-पुथल के बावजूद, बहाईयों के लिए ये उत्सव किसी धार्मिक दायित्व की पूर्ति के रूप में नहीं, बल्कि इस बात की याद दिलाने के रूप में देखे जाते हैं कि सभ्यता की प्रगति के लिए आध्यात्मिक नवीनीकरण संभव है-और आवश्यक भी।
ये वर्षगाँठ बहाईयों के लिए उस दिव्य योजना के प्रति अपनी प्रतिवद्धता को नवीनीकृत करने का समय है, जिसके माध्यम से एकीकरण की शक्तियाँ सभी सद्भावनावान लोगों को, जो तर्कसंगत विश्वास, विवेक, दृढ़ता और सकारात्मकता से ओतप्रोत हैं, विश्व की बेहतरी के लिए दिन-रात प्रयास करने के लिए प्रेरित करती हैं। दूसरी ओर, विघटनकारी शक्तियाँ, जो विनाशकारी प्रवृत्तियों में स्पष्ट हैं, जिन्हें पूरे ग्रह पर सर्वत्र देखा जा सकता है, पुरातन संरचनाओं को गिरा रही हैं, पुरानी अवधारणाओं, अप्रचलित मान्यताओं को हटा रही हैं, उनके खोखलेपन को उजागर कर रही हैं, और एक नई विश्व व्यवस्था के उद्भव का मार्ग प्रशस्त कर रही हैं, जिसकी मानवजाति शायद ही कल्पना कर सकती है।
हमारे युग के लिए ‘दिव्य इच्छा के प्रकटीकरण’ के रूप में, बहाई मानते हैं कि बाब और बहाउल्लाह केवल महान शिक्षक या सुधारक से कहीं अधिक हैं। वे आध्यात्मिक सूर्य हैं जिनके माध्यम से सर्वशक्तिमान ईश्वर, विश्व को दिव्य ऊर्जा से भर देते हैं। उनके अवतरण का समय भी विशिष्ट रूप से निर्धारित है। उनका आगमन सभी धर्मों, अर्थात् हिंदू, बौद्ध, जैन, सिख, यहूदी, ईसाई, इस्लाम, पारसी और विश्व भर की अन्य आस्था-आधारित परंपराओं, की शास्त्रीय भविष्यवाणियों को पूरा करता है। सरल शब्दों में कहें तो, इन धार्मिक या आध्यात्मिक प्रणालियों के इतिहास, शिक्षाएँ और भविष्यवाणियाँ इतनी अधिक और इतनी उल्लेखनीय समानताएँ प्रस्तुत करती हैं कि उन्हें केवल संयोग के रूप में व्याख्यायित नहीं किया जा सकता। इसलिए, बहाई लेखन में प्रतिपादित दो प्रमुख सिद्धांत अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाते हैं- सत्य की स्वतंत्र खोज, और दिव्य रहस्योद्घाटन का प्रगतिशील स्वरूप। विभिन्न ऐतिहासिक समयों पर विश्व मंच पर प्रकट हुए सभी ‘ईश्वरीय अवतार’ एक विशाल सभ्यता प्रक्रिया के वाहक हैं जो मानवता को उसकी सामूहिक परिपक्वता और परम नियति की ओर ले जाते हैं। बहाई धर्म के दृष्टिकोण से, विविध धर्मों अर्थात् धर्मों का संवाद और सहयोग में एक साथ आना और वास्तव में, अधिकतर संघर्ष- मानवता के लिए ईश्वरीय इच्छा का ही परिणाम है। यह उस बात को रेखांकित करता है जिसे बहाई अपने धर्म का केंद्रीय सिद्धांत मानते हैं: कि क्रमिक धर्मों के माध्यम से आध्यात्मिक सत्य को प्रकट करने में ईश्वर का उद्देश्य मानवता को उसके भौतिक और आध्यात्मिक विकास के विभिन्न चरणों में मार्गदर्शन और प्रशिक्षण देना रहा है।
बहाई मानते हैं कि आज के उथल-पुथल भरे समाज की भविष्यवाणी सभी प्राचीन धर्मों यानी धर्म की पवित्र ग्रंथों में की गई है, कि वे विश्व को शांति और न्याय के उस युग के लिए तैयार कर रहे हैं जिसका वादा किया गया था, और बाब और बहाउल्लाह के रहस्योद्घाटन ने ऊपर वर्णित उन शक्तियों को गति प्रदान की है जो अंततः संपूर्ण मानव जाति के लिए स्वर्ण युग का शीघ्र आगमन करेंगी, जो राम राज्य या ईश्वर के राज्य की स्थापना का पर्याय होगा।
बहाई ऐसे समारोह आयोजित करते हैं जिनमें प्रार्थनाएँ, भक्ति संगीत, इतिहास के आख्यान, बच्चों के लिए कथावाचन और व्यापक समाज के लाभ के लिए सेवा कार्य शामिल होते हैं। इन दिव्य विभूतियों के जन्मों का सम्मान करने पर ही नहीं, बल्कि व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से दैनिक जीवन में उनकी शिक्षाओं को प्रतिबिंबित करने पर भी ज़ोर दिया जाता है। इनके माध्यम से गरीबों को समृद्ध बनाया गया है, विद्वानों को ज्ञान प्राप्त हुआ है, और साधकों को ब्रह्मांडीय इच्छा से जुड़ने में सक्षम बनाया गया है।
डॉ. ए. के. मर्चेंट
(लेखक एक सामाजिक कार्यकर्ता, स्वतंत्र शोधकर्ता और भारत के बहाई समुदाय के सदस्य हैं)
(यह लेखक के व्यक्तिगत विचार है)
